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ब्लेज़ पास्कल

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दर्शन का प्रकाश की भांति उपयोग करना ही सच्चा दार्शनिक होना है।

ब्लेज़ पास्कल (19 जून, 1623 – 19 अगस्त, 1662) फ्रांस के एक गणितज्ञ, तर्कशास्त्री, भौतिकविद् और धर्मशास्त्री थे।

उक्तियाँ[सम्पादन]

  • मैंने इस पत्र को केवल इसलिए लम्बा किया है क्योंकि मेरे पास इसे छोटा करने का समय नहीं है।
  • आप उन्हीं वस्तुओं की तरफ आकर्षित होते हैं जो आपको समझ में नहीं आतीं।
  • मनुष्य की अधिकतर समस्याएं इस कारण होती हैं , क्योंकि वह खाली कमरे में कुछ समय अकेले और शान्त नहीं बैठ सकता।
  • छोटे दिमाग वाले लोग केवल असाधारण चीज़ों के बारे में सोचते हैं, जबकि महान लोग साधारण चीज़ों में से ही कुछ असाधारण ढूंढ निकालते हैं।
  • जब आप किसी को प्यार करते हैं तो आपकी मुलाक़ात दुनिया के सबसे ख़ूबसूरत व्यक्ति से होती है यानी खुद के साथ।
  • वहीं जाएं जहाँ केवल समझदारी की बातें होती हैं, इसलिए मूर्खों से भरे स्वर्ग से अच्छा बुद्धिमान नरक में जाना होगा।
  • विनम्रता भरे शब्दों से कोई नुकसान नहीं होता, पर इनसे काफी कुछ हासिल कर सकते हैं।
  • अगर आपको पता चल जाए कि आपका मित्र पीठ के पीछे क्या बोल रहा है तो कम ही लोगों के अच्छे और सच्चे मित्र होंगे।
  • मैं इसे एक तथ्य के रूप में रखता हूँ कि अगर सभी पुरुषों को पता होता कि दूसरे उनके बारे में क्या कहते हैं, तो दुनिया में चार मित्र नहीं होते।
  • जिज्ञासा रखना या उत्तेजित रहने का कोई मतलब नहीं, क्योंकि हम वस्तुओं के बारे में केवल इसलिए जानना चाहते हैं ताकि किसी बात पर चर्चा कर सकें।
  • छोटी चीज़ों से ही दिमाग को आराम मिलता है, क्योंकि छोटी बातें ही दिमाग और दिल को परेशान कर देती हैं।
  • जब कोई काम करने का तरीका तलाश रहा होगा तो अंतिम बार जिसके बारे में उसने सोचा होगा वह ये है कि किस काम को पहले करें।
  • मन की स्पष्टता का अर्थ जुनून की स्पष्टता भी है; यही कारण है कि एक महान और स्पष्ट मन जोश से प्यार करता है और स्पष्ट रूप से देखता है कि वह क्या प्यार कर रहा है।
  • उन तर्कों पर हम ज्यादा जल्दी विश्वास करते हैं जिनका आविष्कार खुद करते है, क्योंकि हम उनकी सच्चाई जानते हैं।
  • आप किसी चीज़ या व्यक्ति को खुल कर प्यार नहीं कर रहे हैं तो इसका मतलब है कि आपने अब तक खुलकर प्यार नहीं किया।
  • आप चाहते हैं कि दूसरे लोग आपके बारे में अच्छा सोचें तो आप खुद के बारे में अच्छा बोलना पूर्णतः छोड़ दीजिए।
  • चीज़ों को समझने का मतलब गलतियों को माफ़ करना होता है।
  • भगवान ने किसी भी चीज़ को दूसरी चीज़ पर निर्भर नहीं बनाया है, लेकिन हमारे आर्ट या रचनात्मकता के कारण चीज़ें एक दूसरे पर निर्भर हो जाती हैं।
  • जब तक हम कुछ न कुछ करते रहेंगे तब तक जीवित माने जाएंगे। जिस दिन शांत बैठ जाएंगे तो मृतक ही कहलाएंगे।
  • आपको किसी चीज़ के प्रति तड़प है तो ही उसे पूरी करने के लिए कदम बढ़ाएंगे।
  • जब कभी बुरा समय आए या किसी कठिन परिस्तिथि में फंस जाएँ तो किसी सुन्दर विचार के बारे में सोचिए।
  • विरोधाभास का होना झूठ का प्रतीक नहीं है, और ना ही इसका ना होना सत्य का।
  • जो चीज़ आपको वास्तव में समझ नहीं आती है आपको उसकी हमेशा प्रशंसा करनी चाहिए।
  • पुरुष कभी भी बुराई को इतनी पूरी तरह और खुशी से नहीं करते जितना कि वे धार्मिक विश्वास से करते हैं।
  • लोग लगभग हमेशा अपने विश्वासों पर प्रमाण के आधार पर नहीं, बल्कि उसके आधार पर पहुंचते जिसे वे आकर्षक पाते हैं।
  • हृदय के अपने कारण होते हैं जिसके बारे में कारण कुछ नहीं जानता। हम सत्य को केवल कारण से नहीं, बल्कि हृदय से जानते हैं।
  • सभी पुरुष सुख चाहते हैं, यह बिना किसी अपवाद के सत्य है। वे जो भी अलग-अलग साधन अपनाते हैं, वे सभी इस लक्ष्य को प्राप्त करते हैं। कुछ के युद्ध में जाने और दूसरों के इससे बचने का कारण, दोनों में एक ही इच्छा है, अलग-अलग विचारों के साथ। वसीयत कभी भी कम से कम कदम नहीं उठाती है लेकिन इस उद्देश्य के लिए। हर आदमी की हर हरकत का यही मकसद है, यहां तक ​​कि फांसी लगाने वालों का भी।
  • किसी कृति की रचना करते समय जो आखिरी चीज पता चलती है, वह यह है कि सबसे पहले क्या रखा जाए।
  • हम आम तौर पर दूसरों द्वारा हमें दिए गए कारणों की तुलना में खुद को खोजने के कारणों से बेहतर आश्वस्त होते हैं।
  • यह विश्वास करना मनुष्य की स्वाभाविक बीमारी है कि उसके पास सत्य है।
  • क्या आप चाहते हैं कि लोग आपके बारे में अच्छा सोचें? अपने बारे में अच्छा मत बोलो।
  • मनुष्य की छोटी-छोटी बातों के प्रति संवेदनशीलता और महानतम के प्रति असंवेदनशीलता एक विचित्र विकार के लक्षण हैं।
  • छोटी चीजें हमें सुकून देती हैं क्योंकि छोटी चीजें हमें परेशान करती हैं।
  • मनुष्य उस शून्यता को देखने में भी समान रूप से अक्षम है जिससे वह उभरा है और जिस अनन्त में वह घिरा हुआ है।
  • कुछ लोग नम्रता के बारे में विनम्रता से बोलते हैं, पवित्रता की शुद्धता के बारे में, संशयवाद के बारे में।
  • विश्वास एक बुद्धिमान दांव है। माना कि विश्वास को सिद्ध नहीं किया जा सकता, यदि आप उसके सत्य पर दांव लगाते हैं और वह झूठा साबित होता है, तो आपको क्या हानि होगी? अगर आप हासिल करते हैं, तो आपको सब कुछ मिलता है; यदि आप हारते हैं, तो आप कुछ नहीं खोते हैं। फिर, बिना किसी हिचकिचाहट के, कि वह मौजूद है, दांव लगाएं।
  • प्रेम अपने धीरज की कोई सीमा नहीं जानता, उसके भरोसे का कोई अंत नहीं, उसकी आशा का कोई अंत नहीं है; यह कुछ भी खत्म कर सकता है। प्यार तब भी खड़ा होता है जब बाकी सब गिर चुका होता है।
  • प्रत्येक मनुष्य के हृदय में एक ईश्वर के आकार का शून्य होता है जिसे किसी भी सृजित वस्तु से संतुष्ट नहीं किया जा सकता है, लेकिन केवल निर्माता ईश्वर द्वारा, जिसे यीशु मसीह के माध्यम से जाना जाता है।
  • पुरुष अनिवार्य रूप से इतने पागल हैं कि पागल न होना पागलपन के दूसरे रूप के समान होगा।
  • बल के बिना न्याय शक्तिहीन है; न्याय के बिना बल अत्याचारी है।
  • जितना अधिक मैं मानव जाति को देखता हूं, उतना ही मैं अपने कुत्ते को पसंद करता हूं।
  • व्याकुलता ही एकमात्र ऐसी चीज है जो हमें दुखों के लिए सांत्वना देती है और फिर भी यह स्वयं हमारे सबसे बड़े दुखों में से एक है।
  • आत्मा की अमरता एक ऐसा मामला है जो हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण है और जो हमें इतनी गहराई से छूता है कि हम इसके प्रति उदासीन होने की सभी भावना खो चुके होंगे।
  • यीशु वह परमेश्वर है जिसके पास हम बिना गर्व के आ सकते हैं और जिसके सामने हम बिना निराशा के खुद को दीन कर सकते हैं।
  • प्रकृति ने अपने सभी सत्यों को एक दूसरे से स्वतंत्र कर दिया है। हमारी कला एक को दूसरे पर आश्रित बनाती है।
  • अलग-अलग व्यवस्थित शब्दों का एक अलग अर्थ होता है, और अलग-अलग व्यवस्थित अर्थों के अलग-अलग प्रभाव होते हैं।
  • कारण का अंतिम कार्य यह पहचानना है कि अनंत चीजें हैं जो इसे पार करती हैं।
  • विरोधाभास असत्य का संकेत नहीं है, और न ही विरोधाभास की कमी सत्य का संकेत है।
  • यदि मनुष्य भगवान के लिए नहीं बना है, तो वह केवल भगवान में ही खुश क्यों है?।
  • यहाँ कृपा और सुंदरता का एक निश्चित मानक है जो हमारी प्रकृति के बीच एक निश्चित संबंध में है … और वह चीज जो हमें प्रसन्न करती है।
  • मनुष्य के लिए कुछ भी इतना असहनीय नहीं है जितना कि पूरी तरह से आराम से, बिना जुनून के, बिना व्यवसाय के, बिना मनोरंजन के, बिना परवाह के।
  • मनुष्य के लिए कुछ भी इतना असहनीय नहीं है जितना कि पूरी तरह से आराम से, बिना जुनून के, बिना व्यवसाय के, बिना मनोरंजन के, बिना परवाह के।
  • अलग-अलग व्यवस्थित शब्दों के अलग-अलग अर्थ होते हैं, और अलग-अलग व्यवस्थित अर्थों के अलग-अलग प्रभाव होते हैं।
  • दो प्रकार के लोग हैं जिन्हें कोई समझदार कह सकता है: वे जो परमेश्वर की सेवा पूरे मन से करते हैं क्योंकि वे उसे जानते हैं, और दूसरे जो उसे पूरे मन से खोजते हैं क्योंकि वे उसे नहीं जानते हैं।
  • इस समय में सत्य इतना अस्पष्ट है, और असत्य इतना स्थापित है, कि जब तक हम सत्य से प्रेम नहीं करते, हम उसे नहीं जान सकते।
  • हमारे सिवा किसी धर्म ने यह नहीं सिखाया कि मनुष्य पाप में जन्म लेता है; किसी भी दार्शनिक संप्रदाय ने इसे स्वीकार नहीं किया है; इसलिए किसी ने सच नहीं बोला।
  • पृथ्वी पर जो देखा जा सकता है वह न तो पूर्ण अनुपस्थिति और न ही देवत्व की स्पष्ट उपस्थिति की ओर इशारा करता है, बल्कि एक छिपे हुए ईश्वर की उपस्थिति की ओर इशारा करता है। सब कुछ इस निशान को धारण करता है।
  • हम वास्तविक जीवन से संतुष्ट नहीं हैं; हम अन्य लोगों की नज़र में कुछ काल्पनिक जीवन जीना चाहते हैं और वास्तव में हम जो हैं उससे अलग दिखना चाहते हैं।
  • कारण की अंतिम प्रक्रिया यह पहचानना है कि अनंत चीजें हैं जो इससे परे हैं। तर्क के लिए इतना अनुकूल कुछ भी नहीं है क्योंकि यह कारण की अस्वीकृति है।
  • जब हम किसी चीज़ को हमारे सामने रख देते हैं तो हम उसे देखने से रोकने के लिए लापरवाही से दौड़ते हैं।
  • यीशु एक ऐसा ईश्वर है जिसके पास हम बिना गर्व के आ सकते हैं और जिसके सामने हम बिना निराशा के खुद को दीन कर सकते हैं।
  • पुरुष कभी भी बुराई को इतनी पूरी तरह और खुशी से नहीं करते जितना कि वे धार्मिक विश्वास से करते हैं।
  • चूंकि मनुष्य मृत्यु, दुख, अज्ञान से लड़ने में सक्षम नहीं हैं, इसलिए उन्होंने इसे अपने सिर में ले लिया है, ताकि वे खुश रहें, उनके बारे में बिल्कुल भी न सोचें।
  • अंतरिक्ष के माध्यम से, ब्रह्मांड एक परमाणु की तरह मुझे घेर लेता है और निगल जाता है; विचार से, मैं दुनिया को समझता हूं।
  • मैंने इस पत्र को सामान्य से अधिक लंबा बनाया है, केवल इसलिए कि मेरे पास इसे छोटा करने का समय नहीं है।
  • हम स्वयं सत्य की मूर्ति बनाते हैं, क्योंकि दान के अलावा सत्य ईश्वर नहीं है, बल्कि उसकी छवि और एक मूर्ति है जिसे हमें प्यार या पूजा नहीं करनी चाहिए।
  • मृत्यु, दुर्दशा और अज्ञानता को दूर करने में असमर्थ होने के कारण, पुरुषों ने खुश रहने के लिए, ऐसी चीजों के बारे में नहीं सोचने का फैसला किया है।
  • लेखक को खुश करने के लिए जो कुछ भी लिखा गया है वह सब बेकार है।
  • मैंने पाया है कि मनुष्यों के सारे दुख एक ही तथ्य से उत्पन्न होते हैं, कि वे अपने कक्ष में चुपचाप नहीं रह सकते।
  • मनुष्य उस शून्यता को देखने में भी समान रूप से अक्षम है जिससे वह उभरा है और जिस अनंत में वह घिरा हुआ है।
  • आदत दूसरी प्रकृति है जो पहले को नष्ट कर देती है। लेकिन प्रकृति क्या है? आदत स्वाभाविक क्यों नहीं है? मुझे बहुत डर लगता है कि प्रकृति अपने आप में केवल एक पहली आदत है, जैसे आदत दूसरी प्रकृति है।
  • लोगों को आमतौर पर उन कारणों से बेहतर समझा जाता है जो उन्होंने स्वयं खोजे हैं, उन लोगों की तुलना में जो दूसरों के दिमाग में आए हैं।
  • यह समझ से बाहर है कि ईश्वर का अस्तित्व होना चाहिए, और यह समझ से बाहर है कि उसका अस्तित्व नहीं होना चाहिए।
  • दुनिया में सबसे बड़ी और सबसे महत्वपूर्ण चीज कमजोरी पर आधारित है। यह एक उल्लेखनीय रूप से निश्चित नींव है, क्योंकि इससे अधिक निश्चित नहीं है कि लोग कमजोर होंगे।
  • यीशु वह परमेश्वर है जिसके पास हम बिना गर्व के आ सकते हैं और जिसके सामने हम बिना निराशा के खुद को दीन कर सकते हैं।
  • तो जानो, अभिमानी आदमी, तुम अपने लिए क्या विरोधाभास हो। विनम्र बनो, नपुंसक कारण! चुप रहो, कमजोर स्वभाव! जानें कि मनुष्य असीम रूप से मनुष्य को पार करता है, अपने स्वामी से अपनी वास्तविक स्थिति को सुनें, जो आपके लिए अज्ञात है।
  • मनुष्य के सद्गुणों की शक्ति को उसके विशेष परिश्रम से नहीं, बल्कि उसके अभ्यस्त कर्मों से नापा जाना चाहिए।
  • मन की स्पष्टता का अर्थ है जुनून की स्पष्टता भी; यही कारण है कि एक महान और स्पष्ट मन जोश से प्यार करता है और स्पष्ट रूप से देखता है कि वह क्या प्यार करता है।
  • हम चीजों को न केवल अलग-अलग पक्षों से बल्कि अलग-अलग आंखों से देखते हैं; हमें उन्हें समान रूप से खोजने की कोई इच्छा नहीं है।
  • जब तक वे हमारी आत्मा को भर देते हैं, तब तक कल्पना छोटी वस्तुओं को शानदार अतिशयोक्ति के साथ बढ़ा देती है, और बोल्ड जिद के साथ महान चीजों को अपने आकार में काट देती है, जैसे कि भगवान की बात करते समय।
  • कल्पना सब कुछ निपटा देती है; यह सुंदरता, न्याय और खुशी पैदा करता है, जो इस दुनिया में सब कुछ है।
  • यदि आप सत्य के सच्चे साधक बनना चाहते हैं, तो आपको अपने जीवन में कम से कम एक बार, जितना संभव हो सके, हर चीज में संदेह करना होगा।
  • वह जो अपने मार्गदर्शक के लिए सत्य लेता है, और अपने अंत के लिए कर्तव्य लेता है, वह सुरक्षित रूप से भगवान की भविष्यवाणी पर भरोसा कर सकता है कि वह उसे सही तरीके से ले जाए।
  • चूँकि हम वह सब नहीं जान सकते जो किसी चीज़ के बारे में जानना है, इसलिए हमें हर चीज़ के बारे में थोड़ा-बहुत जानना चाहिए।
  • जो लोग अपने स्वार्थ से घृणा नहीं करते हैं और अपने आप को दुनिया के बाकी हिस्सों से ज्यादा महत्वपूर्ण मानते हैं, वे अंधे हैं क्योंकि सच्चाई कहीं और है।
  • खुशी न तो हमारे भीतर है, न हमारे बिना; यह भगवान के साथ खुद का मिलन है।
  • व्यक्ति को स्वयं को जानना चाहिए। यदि यह सत्य की खोज के लिए कार्य नहीं करता है, तो यह कम से कम जीवन के नियम के रूप में कार्य करता है और इससे बेहतर कुछ नहीं है।
  • आदत दूसरी प्रकृति है जो पहले को नष्ट कर देती है। लेकिन प्रकृति क्या है? आदत स्वाभाविक क्यों नहीं है? मुझे बहुत डर लगता है कि प्रकृति अपने आप में केवल एक पहली आदत है, जैसे आदत दूसरी प्रकृति है।
  • मनुष्य की छोटी-छोटी बातों के प्रति संवेदनशीलता और महानतम के प्रति असंवेदनशीलता एक विचित्र विकार के लक्षण हैं।
  • विश्वास प्रमाण से भिन्न है; उत्तरार्द्ध मानव है, पूर्व भगवान की ओर से एक उपहार है।
  • वे शांति से मृत्यु को तरजीह देते हैं, दूसरे युद्ध की अपेक्षा मृत्यु को तरजीह देते हैं।
  • जीवन के लिए किसी भी राय को प्राथमिकता दी जा सकती है, जिसे प्रिय रूप से प्यार करना इतना स्वाभाविक लगता है।
  • मनुष्य न तो देवदूत है और न ही पशु, और दुर्भाग्य की बात यह है कि जो स्वर्गदूत का कार्य करता है वह पाशविक कार्य करता है।
  • मनुष्य केवल दो प्रकार के होते हैं: धर्मी जो सोचते हैं कि वे पापी हैं और पापी जो सोचते हैं कि वे धर्मी हैं।
  • मैंने इसे सामान्य से अधिक लंबा बनाया है क्योंकि मेरे पास इसे छोटा करने का समय नहीं है।
  • जो कुछ भी प्रगति से परिपूर्ण होता है वह प्रगति से भी नष्ट हो जाता है।
  • पुरुष अनिवार्य रूप से इतने पागल हैं कि पागल न होना पागलपन के दूसरे रूप के समान होगा।
  • प्रत्येक मनुष्य के हृदय में एक ईश्वर के आकार का शून्य है जिसे किसी भी सृजित वस्तु से नहीं भरा जा सकता है, लेकिन केवल ईश्वर, निर्माता, जिसे यीशु के माध्यम से जाना जाता है।
  • सभोपदेशक बताते हैं कि ईश्वर के बिना मनुष्य पूर्ण अज्ञान और अपरिहार्य दुख में है।
  • प्रकृति एक अनन्त गोला है जिसका केंद्र हर जगह है और जिसकी परिधि कहीं नहीं है।
  • और क्या यह स्पष्ट नहीं है कि जिस तरह सत्य के शासन में शांति भंग करना अपराध है, उसी प्रकार सत्य के नष्ट होने पर भी शांति से रहना भी अपराध है?।
  • खुशी न तो हमारे भीतर है, न हमारे बिना। यह ईश्वर के साथ स्वयं के मिलन में है।
  • औसत दर्जे के रूप में कुछ भी स्वीकृत नहीं है, बहुमत ने इसे स्थापित किया है और जो कुछ भी इससे परे है, उस पर इसे ठीक करता है।
  • विज्ञान की व्यर्थता। दुख के समय में नैतिकता की अज्ञानता के लिए भौतिक विज्ञान मुझे सांत्वना नहीं देगा। लेकिन भौतिक विज्ञानों की अज्ञानता के लिए नैतिकता का विज्ञान मुझे हमेशा सांत्वना देगा।
  • मनुष्य की महानता इस मायने में महान है कि वह खुद को मनहूस जानता है। एक पेड़ खुद को मनहूस नहीं जानता।
  • अंतिम कार्य खूनी है, बाकी सभी नाटक कितना सुखद है: एक छोटी सी पृथ्वी अंत में हमारे सिर पर फेंक दी जाती है, और यह हमेशा के लिए अंत है।
  • व्याकुलता ही एकमात्र ऐसी चीज है जो हमें हमारे दुखों के लिए सांत्वना देती है। फिर भी यह स्वयं हमारे दुखों में सबसे बड़ा है।
  • उनके बीच की इच्छा और बल हमारे सभी कार्यों के लिए जिम्मेदार हैं; इच्छा हमारे स्वैच्छिक कृत्यों का कारण बनती है, हमारे अनैच्छिक को मजबूर करती है।
  • हमारे और स्वर्ग या नर्क के बीच केवल जीवन है, जो दुनिया की सबसे कमजोर चीज है।
  • इन अनंत स्थानों की शाश्वत चुप्पी मुझे डराती है।
  • लोग आमतौर पर उन कारणों से अधिक आश्वस्त होते हैं जो उन्होंने खुद को दूसरों द्वारा पाए गए कारणों से खोजा था।
  • अलग-अलग अर्थ रखने के लिए अलग-अलग तरीके से व्यवस्थित किए गए शब्द, और अलग-अलग व्यवस्थित अर्थों के अलग-अलग प्रभाव होते हैं।
  • वर्तमान कभी हमारा लक्ष्य नहीं है: अतीत और वर्तमान हमारे साधन हैं: केवल भविष्य ही हमारा लक्ष्य है। इस प्रकार, हम कभी नहीं जीते लेकिन हम जीने की आशा करते हैं; और हमेशा खुश रहने की उम्मीद में, यह अपरिहार्य है कि हम कभी भी ऐसा नहीं होंगे।
  • वह जो अपने मार्गदर्शक के लिए सत्य लेता है, और अपने अंत के लिए कर्तव्य लेता है, वह सुरक्षित रूप से भगवान की भविष्यवाणी पर भरोसा कर सकता है कि वह उसे सही तरीके से ले जाए।
  • मनुष्य को प्रेम करने के लिए जाना जाना चाहिए, लेकिन जानने के लिए दैवीय प्राणियों को प्रेम करना चाहिए।
  • ईसाई धर्म मुझे दो बातें सिखाता है कि एक ईश्वर है जिसे लोग जान सकते हैं, और यह कि उनका स्वभाव इतना भ्रष्ट है कि वे उसके योग्य नहीं हैं।
  • विश्वास में, उन लोगों के लिए पर्याप्त प्रकाश है जो विश्वास करना चाहते हैं और जो नहीं करना चाहते उन्हें अंधा करने के लिए पर्याप्त छाया है।
  • यह हृदय है जो ईश्वर को देखता है, कारण को नहीं। यही विश्वास है: ईश्वर को हृदय से माना जाता है, कारण से नहीं।
  • यदि मैं ईश्वर और मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास करता हूं और आप नहीं करते हैं, और यदि कोई ईश्वर नहीं है, तो मरने पर हम दोनों हार जाते हैं। हालांकि, अगर कोई भगवान है, तो भी आप हारते हैं और मुझे सब कुछ मिलता है।
  • यह शिकायत करने के बजाय कि परमेश्वर ने स्वयं को छिपा रखा है, स्वयं को इतना प्रकट करने के लिए आप उसे धन्यवाद देंगे।
  • अगर हम सब कुछ तर्क द्वारा परखकर करेंगे तो हमारे धर्म में रहस्यमय या अलौकिक कुछ भी नहीं बचेगा। यदि हम तर्क के सिद्धांतों का उल्लंघन करते हैं तो हमारा धर्म बेतुका और हास्यास्पद होगा। दोनों ही समान रूप से खतरनाक चरम हैं: कारण को बाहर करना, तथा तर्क के अलावा कुछ भी स्वीकार नहीं करना।