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मार्टिन सेलिगमैन

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मार्टिन एलियास पीटर सेलिगमैन (Martin E. P. Seligman ; 1942 – अब तक) एक अमेरिकी मनोवैज्ञानिक, शिक्षक एवं स्वसहायक पुस्तकों के लेखक हैं। वे अपने सकारात्मक मनोविज्ञान और कल्याण के सिद्धान्तों के एक मजबूत प्रस्तुतकर्ता (प्रमोटर) हैं। उनकी 'सीखी हुई लाचारी' का सिद्धान्त वैज्ञानिक और नैदानिक ​​मनोवैज्ञानिकों में प्रसिद्ध है।

उद्धरण[सम्पादन]

  • सकारात्मक मनोविज्ञान का उद्देश्य जीवन में सबसे खराब चीजों की मरम्मत के साथ-साथ जीवन में सर्वोत्तम गुणों का निर्माण करने के लिए मनोविज्ञान में बदलाव को उत्प्रेरित करना है।
  • सार्थक जीवन के लिए आशावाद अमूल्य है। सकारात्मक भविष्य में दृढ़ विश्वास के साथ, आप खुद को अपने सबसे बड़े लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए प्रेरित करते हैं।
  • आशावाद एक निश्चित स्पष्ट लाभ वाला उपकरण है: यह अवसाद से लड़ता है, उपलब्धि को बढ़ावा देता है और बेहतर स्वास्थ्य पैदा करता है।
  • आशावाद ने आशा पैदा की...आशा ने सपने छोड़े...सपने लक्ष्य निर्धारित करते हैं...उत्साह पीछा करता है।
  • मान लीजिए कि आपको एक काल्पनिक 'अनुभव मशीन' से जोड़ा दिया जाय जो आपके जीवन के बाकी हिस्सों के लिए, आपके मस्तिष्क को उत्तेजित करे और आपको आपकी इच्छा के अनुसार सकारात्मक भावनाएं दे। जिन लोगों को मैं यह काल्पनिक विकल्प देता हूँ उनमें से अधिकांश लोग मशीन को लेने से मना कर देते हैं। हम केवल सकारात्मक भावनाएं नहीं चाहते हैं: हम अपनी सकारात्मक भावनाओं के अधिकारी भी होना चाहते हैं।
  • जब आप उन असफलताओं का अनुभव करते हैं जो जीवन में हम सभी को प्रभावित करती हैं, तब आप अपने आप से अनुपयोगी चीजों को बदलते हैं जो आपके आशावाद का केंद्रीय कौशल है।
  • आप जहां हैं उससे आगे पहुंचना वास्तव में महत्वपूर्ण है।
  • मेरा मानना ​​​​है कि मनोविज्ञान ने बीमारी को समझने और उसका इलाज करने में बहुत अच्छा काम किया है। लेकिन मुझे लगता है कि यह सचमुच आधा-अधूरा है। यदि आप केवल समस्याओं को ठीक करने के लिए, दुख को कम करने के लिए काम करते हैं, तो इसकी परिभाषा के अनुसार आप लोगों को शून्य, तटस्थ करने के लिए काम कर रहे हैं।
  • जब आप अपने रास्ते में आने वाली उच्चतम चुनौतियों का सामना करने के लिए अपनी सर्वोच्च शक्तियों को तैनात करते हैं तो आप धारा प्रवाह से आगे बढ़ते जाते हैं।
  • कल्याण और भलाई केवल आप स्वयं तक ही सीमित नहीं है भलाई दूसरों के साथ अच्छा बर्ताव करने और अच्छा महसूस कराने के साथ-साथ वास्तव में इसका अर्थ, अच्छे रिश्ते और उपलब्धि का संयोजन है।
  • यह उचित प्रतिभा और हार का सामना करने की क्षमता का संयोजन है जो सफलता की ओर ले जाता है।
  • अच्छा जीवन हर दिन आपके हस्ताक्षर की ताकत का उपयोग प्रामाणिक खुशी और प्रचुर संतुष्टि पैदा करने के लिए कर रहा है।
  • एक गुणी व्यक्ति होने के लिए, इच्छा के कार्यों से, सभी या कम से कम छह सर्वव्यापी गुणों को प्रदर्शित करना है: ज्ञान, साहस, मानवता, न्याय, संयम और श्रेष्ठता।
  • जीवन आशावादी को निराशावादी के समान ही मुसीबतें ओर चुनौतियां देता है, लेकिन आशावादी उन्हें बेहतर तरीके से झेलता है।
  • मनोविज्ञान को निर्माण की ताकत से उतना ही संबंधित होना चाहिए जितना कि मरम्मत की क्षति के साथ।
  • नकारात्मकता को ठीक करने से सकारात्मकता पैदा नहीं होती है।
  • हम अपने बच्चों को, जीवन के संघर्षों से वंचित करते हैं। मैं जो कहने की कोशिश कर रहा हूं वह यह है कि हमें असफल होने की जरूरत है, बच्चों को असफल होने की जरूरत है और उस असफलता से सीखने की जरुरत है, हमें दुखी, चिंतित और पीड़ा महसूस करने की जरूरत है और इन सब से उबरने के लिए संघर्ष और ताकत की जरूरत है । अगर हम चाहते हैं कि हमारे बच्चे जीवन में सफल बने तो हमें जरूरत है कि उन्हें थोड़ा बहुत जीवन की परेशानियों ओर मुसीबतों से जूझने देना चाहिए ताकि वह मजबूत बने और हर चीज़ से संघर्ष करते हुए सफल हों।
  • सोचने की आदत हमेशा के लिए नहीं होनी चाहिए। पिछले बीस वर्षों में मेने मनोविज्ञान में सबसे महत्वपूर्ण निष्कर्षों यह निकाला है कि व्यक्ति अपने ज्यादा सोचने के तरीके को ही चुनते हैं।
  • जैसे अच्छा जीवन सुखद जीवन से परे है, वैसे ही सार्थक जीवन अच्छे जीवन से परे है।
  • निराशावादियों की परिभाषित विशेषता यह है कि वे मानते हैं कि बुरी घटनाएं लंबे समय तक चलेंगी, वे जो कुछ भी करते हैं वह काम गलत ही होगा, जबकि आशावादी, जो इस दुनिया के समान कठिन मुसीबतों का सामना करते हैं, वह सोचते हैं दुर्भाग्य को भी बदला जा सकता है वे मानते हैं कि हार हमेशा के लिए नही यह तो सिर्फ एक अस्थायी झटका या चुनौती है।
  • जब भलाई हमारी शक्तियों और गुणों को जोड़ने से आती है, तो हमारा जीवन प्रामाणिकता से ओत-प्रोत हो जाता है।
  • हम अतीत के कैदी नहीं हैं।
  • यदि आप एक आशावादी किशोर थे, तो आप 80 वर्ष की आयु में एक आशावादी होंगे। बुरी घटनाओं के प्रति लोगों की प्रतिक्रियाएँ आधी सदी या उससे अधिक समय में बहुत कुछ स्थिर हो जातीं हैं।

इन्हें भी देखें[सम्पादन]