अबुबकर मुहम्मद ज़कारिया
अबू बक्र मुहम्मद ज़कारिया मजूमदार (संक्षिप्त रूप में अबू बक्र ज़कारिया) (जन्म 1969) एक बांग्लादेशी सलाफी इस्लामी विद्वान, मीडिया व्यक्तित्व, प्रोफेसर, लेखक, दाई और इस्लामी वक्ता हैं। वह बांग्लादेश के इस्लामिक विश्वविद्यालय के अल फ़िक़्ह और कानूनी अध्ययन विभाग में प्रोफेसर हैं। वह अपने निजी यूट्यूब चैनल और विभिन्न वाज़ महफिलों में एनटीवी, पीस टीवी सहित विभिन्न टेलीविजन चैनलों के इस्लामी कार्यक्रमों पर बात करते हैं। वह समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में भी लिखते हैं। कुरान का उनका बंगाली अनुवाद और तफ़सीर ज़कारिया के नाम से जानी जाने वाली एक संक्षिप्त टिप्पणी सऊदी अरब के एक सरकारी प्रकाशन गृह, किंग फहद प्रिंटिंग प्रेस द्वारा प्रकाशित की गई है। उनकी दो पुस्तकें हिंदुसियात वा तसूर और शिर्क फिल कादिम वाल हदीस अरब जगत में अत्यधिक प्रशंसित और लोकप्रिय हैं। इसके अलावा, उनकी कई किताबें बांग्लादेश के सरकारी उच्च शिक्षा पाठ्यक्रम में शामिल हैं।
उद्धरण
[सम्पादन]- पत्नी काम करती है तो पति के अधिकार पूरे नहीं होते, पत्नी काम करती है तो बच्चे के अधिकार पूरे नहीं होते, पत्नी काम करती है तो आकर्षण खत्म हो जाता है, पत्नी काम करती है तो परिवार नष्ट हो जाता है, पत्नी काम करती है तो परिवार नष्ट हो जाता है। घूंघट नष्ट हो जाता है, पत्नी काम करे तो समाज नष्ट हो जाता है। एक पति जो अपनी पत्नी से कहता है- मेरी पत्नी को काम करने की जरूरत नहीं है. मुझे जो मिलेगा वही खिलाऊंगा, वह तो उसकी रानी है. अब वह रानी के बजाय दासी बनना चाहती है। दरअसल, पत्नी को अपने पति की औकात समझ नहीं आई, पत्नी को अपनी औकात समझ नहीं आई। घर एक संसार है. अनेक कार्य हैं. आज लड़कों की बेरोजगारी का मुख्य कारण है - लड़कियाँ आगे आ रही हैं, लड़कों को नौकरियाँ नहीं मिल रही हैं। बेटे को नौकरी देने से पूरे परिवार को फायदा होता है। (इसलिए माताओं और बहनों को चाहिए कि वे अपने पतियों की आज्ञा का पालन करें और अपने आत्मसम्मान की रक्षा के लिए घर पर रहकर रानी के घर में रहें। इसलिए माताओं और बहनों को चाहिए कि वे घर पर रहकर अपने पति और बच्चों की सेवा करें और परलोक को न खोएं। दुनिया कमाने के लिए, इंशाअल्लाह, अल्लाह तौफीक दे।)
- तंजीम हसन साकिब के सितंबर 2023 के वायरल फेसबुक पोस्ट में, जिसे उन्होंने 9 सितंबर 2022 को फेसबुक पर पोस्ट किया था, पोस्ट के अंत में माइक्रोफोन इमोटिकॉन के साथ 'शेख अबू बक्र मुहम्मद जकारिया (हफीजुल्लाह)' नाम लिखा हुआ था। .[१]
- हालाँकि मैं आलिम परीक्षा में पूरे बांग्लादेश में प्रथम था, मदीना इस्लामिक यूनिवर्सिटी में मौका मिलने के बाद, मुझे बांग्लादेश से सीखी गई हर चीज़ को छलनी की तरह छानना पड़ा।
- जिसे अक़ीदा का सही इल्म नहीं वह आलेम (इस्लामी विद्वान) नहीं हो सकता।[२]
- फ़िक़्ह के मामलों में असहमति की जा सकती है, रियायतें दी जा सकती हैं, लेकिन अक़ीदा के मामलों में कोई असहमति या रियायत नहीं की जा सकती।
- ईमान शब्द का प्रयोग केवल इस्लामिक धर्म के लिए किया जाता है और अकीदा शब्द का प्रयोग किसी भी प्रकार के धर्म के लिए किया जा सकता है।
- सूफ़ी शब्द अरबी भाषा के सूफ़ से लिया गया है जिसका अर्थ ऊन होता है। तबा ताबाईन के बाद, कुछ मुस्लिम त्यागियों ने ऊनी वस्त्र पहने और पहाड़ों पर ध्यान किया, जिनसे सूफी शब्द की उत्पत्ति हुई। इसमें कोई संदेह नहीं है कि सूफीवाद की उत्पत्ति हिंदू धर्म से हुई है, पूर्व-इस्लामिक काल में बसरा शहर में हिंदू भिक्षुओं के साथ अरबों के संपर्क से अरबों के बीच तपस्वी सूफीवाद का उदय हुआ। यह विचार कि ईश्वर सर्वव्यापी है, सूफीवाद के वहदत अल-उजूद से आता है, जो हिंदू धर्म के अद्वैत वेदवाद से आता है, जिसे मंसूर हल्लाज और इब्न अरबी ने हिंदू धर्म से लाया और इस्लाम के चौराहे पर प्रचारित किया
- हिंदू अद्वैत वेदांतवाद यानी वहदतुल उजूद या पंथवाद में विश्वास करते हैं जो सबसे खराब प्रकार का शिर्क है।
- नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने सपने में अल्लाह को देखा, और इसकी प्रमाण कई प्रामाणिक हदीसों से होती है।
- कुरान और शुद्ध हदीसों के अनुसार, यह स्पष्ट है कि अल्लाह के हाथ और पैर हैं, अल्लाह हंसता है और सुनता है, लेकिन वे इंसानों या किसी अन्य प्राणी की तरह नहीं हैं। इस मामले पर कुरान हदीस में जो कहा गया है उसे स्वीकार किया जाना चाहिए, न तो टाला जाना चाहिए, न ही नकारा जाना चाहिए, न ही बढ़ाया जाना चाहिए और न ही कम किया जाना चाहिए, और जो कहा गया है उससे थोड़ा भी अलग व्याख्या नहीं की जा सकती है।
- मंसूर हल्लाज ने भारत आकर हिंदू दर्शन का अध्ययन किया। वहां से उन्होंने "अहं ब्रह्मास्मि" (मैं ब्रह्मा/निर्माता हूं) का अरबी में अनुवाद "अनल हक" (मैं पूर्ण सत्य (अल्लाह) हूं) के रूप में किया और अरबों के बीच इसका प्रचार किया।
- जो कोई कहता है कि अल्लाह हर जगह है, वह काफ़िर है, वह काफ़िर है, वह काफ़िर है।
- अक़ीदा इस्लाम की जड़ है और सियासत इसकी आख़िरी शाखा है। ऐसे देश में जहां 95% मुसलमानों का विश्वास सही नहीं है, ऐसे देश में जहां ज्यादातर मुसलमानों का मानना है कि अल्लाह हर जगह मौजूद है, पैगंबर (स.) अपनी कब्र में जीवित हैं, अगर आप अल्लाह से पूछें तो वह पैगंबर हैं सीधे तौर पर आपको कुछ नहीं मिल सकता, आपको किसी माध्यम से पूछना होगा, उस देश में राजनीति में ज्यादती है, ऐसा करने से कोई फायदा नहीं होगा.
- अरब देशों में एक कहावत है कि घड़े के अंदर क्या है, जब घड़े को हिलाया जाता है तो वही आवाज आती है। जो लोग अल्लाह को ठीक से नहीं जानते, वे अल्लाह की कल्पना वैसे ही करते हैं जैसे वे हैं।
- यदि पंथ सही नहीं है तो प्रार्थना स्वीकार नहीं होती है, यदि पंथ सही नहीं है तो प्रार्थना करने पर भी नर्क में जाना पड़ेगा।
- शिया निश्चित रूप से काफिर हैं, वे कभी मुसलमानों के मित्र नहीं हो सकते।
- कृष्ण के हिंदू अवतार की कहानी पैगंबर मूसा की जीवनी के समान है।
- हमारे भारतीय उपमहाद्वीप के लोगों (हिन्दुओं) का स्वभाव है कि जो उन्हें पसंद आता है, उसे वे भगवान बना देते हैं, और जो उन्हें पसंद नहीं आता, उसे वे बकरी बना देते हैं।
- यदि मनहज (अभ्यास) शुद्ध नहीं है तो अकीदा (विश्वास) शुद्ध नहीं है।
- पूरी दुनिया में मदीना से बेहतर कोई ज्ञान नहीं है। पैगंबर (स.) ने कहा, जैसे सांप अपने गड्ढे में लौट आता है, एलाम बार-बार मदीना लौटेगा।
- अब्दुल्ला जहांगीर को बढ़ा-चढ़ाकर न बताएं और उनकी बातों को पैगंबर (स.) से ऊपर न रखें। उस कब्र वाले (मुहम्मद (स.)) को छोड़कर हर किसी की बातें पकड़ी और छोड़ी जा सकती हैं।
- इतिहासकारों ने भारत के लोगों की उत्पत्ति के बारे में यही कहा है, हालाँकि इस मामले की सच्चाई यह है कि सभी आदम से आए और आदम मिट्टी से आए और अल्लाह ने नूह के बच्चों को छोड़कर आदम के बच्चों को नष्ट कर दिया। सर्वशक्तिमान ने कहा: इसमें, जलप्रलय के बाद नूह के शेष पुत्र तीन थे: हाम - शेम - येपेत और नूह के पुत्र दुनिया भर में फैल गए (जैसा-सफ़ात 37:75-82, अल-बिदया वा अल-निहाया, इब्न कथिर, 1/111- 114), और उस समय भूमि निकट थी और समुद्र दूर थे, और ऐसा कहा जाता है कि सिंधु और अल-हिंद तौकीर (बुकिर) (नौफ़) के पुत्र थे। बिन यक्तान बिन अबेर बिन सलेख बिन अरफखशाद बिन सैम बिन नूह। यह कहा गया था: हाम के पुत्रों में से एक अल-मसूदी ने कहा: (नुवेर बिन लूत बिन हाम अपने बेटे और उनके पीछे आने वालों को हिंद और सिंध की भूमि पर ले गया), और इब्न अल-अथिर ने कहा: (का जन्म) हाम, कुश, मिसराईम, फूट और कनान थे... ऐसा कहा जाता है: उन्होंने अल-हिंद (भारत) और सिंध की यात्रा की और अपने लोगों के लिए वहां रहने की व्यवस्था की और उनके बेटों और इब्न खल्दून ने कहा: हाम अपने बेटों सूडान से, हिंद (भारत), सिंध, कॉप्ट्स (किबात)। और कनान की वाचा के अनुसार... कुश बिन हाम के लिए, उनके पांच बेटों का उल्लेख तोरा में किया गया है, और वे सुफुन, सबा, ज़ुइला और बेटों में से हैं। राम और सफाखा और राम शाओ, जो सिंधु और दादन हैं, जो हिंद या भारत हैं, और उसमें निम्रोद कुश के जन्म से, .. ... और अल-हिंद (भारत), सिंध और हबशा (एबिसिनिया) कुश के जन्म के समय से सूडान की संतान हैं, यह मुझे पूर्वगामी से प्रतीत होता है: कि भारत ने उस समय सभी देशों से प्रवेश किया था नूह के वंशजों में से राष्ट्र, और उनमें से सबसे प्रमुख शांति के पुत्र शेम बिन नूह थे, लेकिन उत्साही द्रविड़ और जो हाम के पुत्र हो सकते थे, वे बड़ी संख्या में आए, जैसा कि पहले बताया गया है।
- सवाल यह है कि हिंदू धर्मग्रंथ मुहम्मद (सल्ल.) के बारे में भविष्यवाणी करते हैं और अल्लाह के बिना भविष्यवाणी संभव नहीं है। क्या ये सचमुच भविष्यवाणियाँ हैं? मुझे एक स्पष्ट विचार दीजिए. ठीक है चलो देखते हैं. सबसे पहले, एक आस्तिक को हमेशा उस पर विश्वास करना चाहिए। एक आस्तिक को विश्वास करना होगा कि अल्लाह ने मुहम्मद (सल्ल.) के बारे में वादा किया है। हर नबी से. क्योंकि अल्लाह कुरआन में कहता है, याद करो जब मैंने पैगम्बरों से वादा लिया था तो तुम्हें किताब और सारा ज्ञान दे दिया था। परन्तु जब मेरा दूत आयेगा तो वे उसके पीछे हो लेंगे। वह मुहम्मद हैं. इसी कारण हर नबी उसके बारे में जानता था और उनसे वह वादा लिया गया था। इसलिए वे हज़रत मुहम्मद (सल्ल.) के बारे में जानते थे। वे बिना विवरण दिये उसके बारे में जानते थे। उनमें से कई लोगों ने अपनी किताबों में उनके बारे में बताया है. तो टोरा और बाइबिल में इसका सीधा संदर्भ है और अल्लाह ने स्वयं इसकी घोषणा की है। तौरात और इंजील में उनका स्पष्ट उल्लेख है। यह सच है और कई लोगों ने उनके बारे में किताबें लिखी हैं। तौरात और इंजील अल्लाह की सिद्ध पुस्तकें हैं। इसलिए उनके लिए यह संदर्भ आना आम बात है। ये भविष्यवाणियां नहीं हैं, किताब में बताई गई बातें अल्लाह ने दी हैं. भविष्यवाणी शिर्क है. इस तरह की भविष्यवाणी करना जायज़ नहीं है. अल्लाह जो कहता है वह भविष्यवाणी नहीं है। जैसा कि कुरान और हदीस में कब्र की सजा के बारे में बताया गया है। वे भविष्यवाणियाँ नहीं हैं. अल्लाह ने उन्हें हम तक पहुँचाया है। और हमें उन पर भरोसा करना होगा. इसलिये इन भविष्यद्वक्ताओं के लोगों ने उन पर विश्वास किया। अब सवाल यह है कि ये हिंदू धर्मग्रंथों में कहां से आए? हिंदू धर्मग्रंथों में इसका कोई स्थान नहीं है. क्योंकि हम यह नहीं मानते कि हिंदू धर्मग्रन्थ ईश्वर द्वारा प्रकट किये गये हैं। हम विश्वास क्यों नहीं करते? क्योंकि हमने उन्हें पढ़ा और देखा है. उनमें एकेश्वरवाद विद्यमान नहीं है। न आख़िरत के बारे में, न पैगम्बरों के बारे में। तीन चीज़ों के बिना कोई भी किताब ईश्वर की किताब नहीं हो सकती। इनमें से कोई भी अल्लाह की किताब नहीं है. तो यह भविष्यवाणी कहां से आई? यह मेरी राय है क्योंकि मैंने हिंदू धर्म में पीएचडी की है। मुझे लगता है कि। भारत में एक बड़ा आश्चर्य हुआ। उनका नाम कृष्ण द्विपायन था। ये सभी पुस्तकें कृष्ण द्विपायन द्वारा स्वयं लिखी गई हैं। कृष्ण द्वीप बनाते थे। आर्यों की दो धाराएँ थीं। एक भारतीय डिविजन और दूसरा ईरानी डिविजन। ईरानी वर्ग असुरों की पूजा करता था। और भारतीय भाग देवताओं की पूजा करता था। तो उनकी किताब में देवासुर संग्राम का एक बड़ा महाकाव्य है. देवासुर का अर्थ है देवताओं और राक्षसों के बीच युद्ध। यह युद्ध हथियारों का युद्ध नहीं था. यह शब्दों का युद्ध था. कृष्ण द्विपायन भारत से ईरान तक यात्रा करते थे। वहां वे उनसे चर्चा करते थे. फिर उन्होंने अहुरा मज़्दा की पूजा की। अहुरा मज़्दा की अवधारणा इस्लाम के करीब थी। इसका मतलब है अल्लाह के कानून के करीब. चूँकि वे अरब प्रायद्वीप के निकट रहते थे। उनमें से अधिकांश इब्राहीम धर्मों के बारे में जानते थे और उन्होंने अपनी पुस्तकों में लिखा था। उनमें से कुछ अंश हिंदू धर्मग्रंथों में जोड़े गए हैं। वे बाहर नहीं हैं. उन्हें न तो सजा मिली है और न ही अर्जित की गई है। वे हिंदुओं की तरह ऋषि या मुनि हैं। तो आपको पहले तीन वेद दिखेंगे. ऋग्वेद, यजुर्वेद, ऋग्वेद, सामवेद और यजुर्वेद। इन तीनों वेदों में आपको रसूलुल्लाह के बारे में कुछ नहीं मिलेगा। अंततः अथर्ववेद में। अथर्ववेद को अंतिम वेद कहा जाता है। बाद में लिखा. इसकी संस्कृति भी दूसरों से अलग है. इसकी संस्कृति अन्य वेदों से मेल नहीं खाती। अंतर आसानी से समझ में आ जाता है. कुछ लोग इसे प्राकृत या प्रक्षेप कहते हैं। विशेषकर नरभक्षण पर चर्चा। वे इस भाग को प्रक्षेप कहते हैं। और बाद में उन्होंने कहा कि जोड़ा गया। इसलिए जिसे अथर्ववेद में कुंतप सूक्त कहा गया है। जो व्यक्ति इस सूक्त का पाठ करता है। गर्मी और तनाव से राहत मिलती है. हिन्दू कहते हैं इनका पार्ट बाद में जोड़ा जाता है। उनकी किताबों में कुरान और सुन्नत का कोई निशान नहीं है. चूँकि उनकी किताब में हमें अल्लाह की कोई आयत नहीं मिलती। अतः उन्हें अल्लाह की वाणी कहने का कोई अवसर नहीं है। उन्होंने इस शब्द को प्रक्षेप के रूप में दर्ज किया। उनका स्वभाव कहीं भी मिलने वाली किसी भी चीज़ को आत्मसात कर लेना है। उनके धर्म में प्रवेश करने से कुछ नया आता है। यह उनकी एक बुरी आदत है. और आप इस आदत की निरंतरता पर आश्चर्यचकित होंगे। बाद में उन्होंने अल्लाह उपनिषद नामक पुस्तक की रचना की। यह अकबर का शासनकाल था। उन्होंने इसे उपनिषद का रूप दे दिया। अब से ज्यादा दूर नहीं. अकबर के समय में उन्होंने अल्लाह उपनिषद लिखा। इससे पहले उन्होंने कभी अल्लाह शब्द का जिक्र नहीं किया. तो इसका मतलब ये हुआ कि अल्लाह शब्द उनकी किताब में था ही नहीं. जो लोग अल्लाह का नाम नहीं जानते। वास्तव में, उनकी पुस्तक का कितना भाग परमेश्वर का वचन है। कोई कभी भी आश्वस्त नहीं हो सकता. और यह सिद्ध हो गया कि ये अल्लाह के शब्द नहीं हैं। फिर आप देख सकते हैं कि केवल उपनिषद ही नहीं। भविष्य पुराण ग्रंथ जो उन्होंने लिखे। उत्तरार्द्ध पूरी तरह से उनके अपने हाथ से लिखे गए हैं। ये उनकी मूल पौराणिक कथाओं का हिस्सा नहीं हैं। 18 पुराणों का हिस्सा नहीं हैं। और आप सभी जानते हैं कि उनके पास 14 उपनिषद हैं। और 18 पुराण. और 4 वेद. और 2 उनके इतिहास जिन्हें रामायण और महाभारत कहा जाता है। और उनकी 14 यादें हैं. उसे ही स्मृति कहते हैं। मनुसंहिता या मनु पराशर या संहिता जो 14 है। उनमें से किसी में भी हमें कुरान या सुन्नत नहीं मिलती। या हमारे कुरान और सुन्नत में वर्णित कुछ। अल्लाह के बारे में कुछ नहीं कहा गया है. पैगंबर के बारे में कुछ भी उल्लेख नहीं किया गया है। और आख़िरत के बारे में कुछ भी नहीं कहा गया है। ये सारी किताबें उन्हीं के पास हैं. खासकर जब वे पौराणिक कथाओं में आते हैं. हालाँकि वेदों और उपनिषदों में पुनर्जन्म का कोई उल्लेख नहीं है। जब उन्होंने पुराण लिखना प्रारम्भ किया। इन सभी ने पुनर्जन्म का सिद्धांत विकसित किया। इसका मतलब है कि उनमें सोचने का एक बिल्कुल नया तरीका विकसित हुआ। दूसरे लोग कहते हैं कि अन्तिम निर्णय तो एक ही बार होगा। वो कहते हैं, बहुत इम्तिहान होंगे. उन्होंने स्वयं इस अवधारणा को बदल दिया। जिसका अर्थ है समझना. यदि आप इस बात से सहमत हैं कि उनकी पुस्तक में वास्तव में चीजों का उल्लेख किया गया है। उन्हें अल्लाह ने बुलाया है. तब आपने उनकी पुस्तकों को प्रामाणिक मान लिया है। "तो ``किसी ने ``कल्कि अवतार और मुहम्मद साहब नामक पुस्तक लिखी लेकिन कभी इस्लाम स्वीकार नहीं किया। अपनी शोषक प्रवृत्ति के कारण उन्होंने सोचा कि क्या हमने इसे स्वीकार कर लिया है। तब वे हमारे साथ रहेंगे. इनमें से एक बुनियादी बात यह है कि आप जानते हैं कि हिंदू धर्म का किसी भी मौलिक विश्वास से कोई लेना-देना नहीं है। कोई कुछ भी माने. जब तक कोई अपने धर्मत्याग की घोषणा न कर दे. वह हिंदू ही रहेंगे. उसके अनुसार ही उनका अंतिम संस्कार किया जाएगा। उनका अंतिम संस्कार हिंदू परंपरा के अनुसार किया जाएगा। उन्हें हिंदू कहने में कोई दिक्कत नहीं होगी.' क्योंकि महात्मा गांधी ने कहा था. हिंदू धर्म की विशेषताओं के बारे में. वह चरित्रगत ढंग से कहता है। कि किसी भी अकीदा पर विश्वास करने की कोई बाध्यता नहीं है। इसका मतलब है कि आप जो चाहें उस पर विश्वास कर सकते हैं। अगर यह हिंदू धर्म है. तो फिर आप समझे. इसमें अवशोषण होता है. इनमें वह सब कुछ शामिल है जो उन्हें कहीं से भी मिलता है। उन्होंने इसे अपनी किताबों में कविता के रूप में रखा। बाद में हम जो समझ नहीं पाते. हम उनकी पुस्तक को स्वीकार्य खोजने का अवसर लेते हैं। इस बात से. नौज़ुबिल्लाह। यह पाप का कार्य है. ये अल्लाह की किताबें नहीं हैं. और हमें यह कहने की ज़रूरत नहीं है. साफ़ समझ में आ गया कि ये अल्लाह की किताबें नहीं हैं. क्यों कहते हैं कि वे किसी नबी या रसूल पर अवतरित हुए। हम उन्हें अल्लाह की किताबें नहीं कह सकते. बात सिर्फ इतनी है कि उन्होंने दूसरी किताब से चोरी की है। अन्यत्र से सम्मिलित। इसे अलग-अलग जगहों से लिया गया है. वे उनकी किताब का हिस्सा नहीं हैं. अगर आप उनकी किताब पढ़ते हैं. तुम्हें प्रारंभ से ही वेद मिलेगा। अग्नि पुजारी. वे अग्नि, अग्नि, अग्नि हैं। कहते हैं इससे क्या होगा? अग्नि एक पुजारी के रूप में कार्य करती है। यदि आप आग खिलाते हैं. यह भगवान के पास जायेगा. यह किसने कहा. हम इसे समझते हैं. वे ऐसे समय में थे. जब बलिदान दिया गया. यानी यह बलिदान का समय था. उदाहरण के लिए। इब्न एडम एडम के दो बेटे. बलिदान दिया गया. अल्लाह ने एक को स्वीकार कर लिया और दूसरे को अस्वीकार कर दिया। उस समय से. उन्होंने किसी पैगम्बर या दूत की कोई परम्परा स्वीकार नहीं की। हम नहीं कहते उनके पास किसी को नहीं भेजा गया. उन्होंने पैगम्बर का स्वागत किया। लेकिन हकीकत तो ये है कि भारतीय उपमहाद्वीप के लोग. किसी को बकरी समझो. और वो कुछ लोगों को अल्लाह मानते हैं. उन्होंने किसी को भगवान बना दिया. और किसी को मार डाला. बीच में वे कभी समझौता नहीं कर सकते. यह हमारे लिए बहुत बड़ा दुर्भाग्य है. हम भारतीय इसे नियमित रूप से करते हैं। यदि हमें कोई धर्मात्मा व्यक्ति मिले। हम उन्हें भगवान बनाते हैं. और कभी-कभी जब हमें कोई अच्छा इंसान मिल जाता है. हम उन्हें सबसे ख़राब इंसान बनाते हैं. हमें ऐसा करने में कोई झिझक नहीं है. इसलिए हमारा नैतिक चरित्र. वहां हमें ऐसे लोग मिलते हैं. जिसे उन्होंने अलग-अलग जगहों से चुराया था. उनके ग्रंथों में जोड़ा गया। हम इन्हें कभी भी भविष्यवाणियां नहीं मान सकते. इन्हें कभी भी अल्लाह के शब्द न समझें. बस यह कहें कि वे प्रक्षेप्य भाग हैं। उन्होंने आपको जिम्मेदारी नहीं दी और न ही देंगे. उनकी पुस्तकों और उनके धर्म को प्रामाणिक बताना। उन्होंने कभी नहीं कहा कि वे परमेश्वर के शब्द थे। ऐसा वे स्वयं कहते हैं. उन सभी को। इनके बारे में आप सभी जानते हैं. उनके छह दर्शन हैं. इसमें कहीं भी यह नहीं कहा गया है कि ये ईश्वर के शब्द हैं। सर्वत्र यही कहा जाता है कि वेद रचयिता हैं। वे सोचते हैं कि मंत्र या मन्त्र ही सब कुछ बनाता है। वे कितना कुछ कहते हैं? यह बहुत ज़्यादा था. ये कुछ भी नहीं हैं. आप देखेंगे कि ये कुछ भी नहीं हैं. पहाड़ों को देखकर वे पागल हो जाते हैं और प्रशंसा करते हैं। आकाश में तारे देखकर वे पागल हो गये और उनकी प्रशंसा करने लगे। वे अश्विनी नक्षत्र का वर्णन करते हैं। वे कौन से दो हैं? वे स्वयं को जानते हैं। उनके साथ व्यस्त हो जाओ. सूर्य को कभी अग्नि तो कभी इंद्र कहा जाता है। वे इस फॉर्मेट में आगे आ रहे हैं. ये हैं सच्चे धर्म की बातें या कोई मार्गदर्शन..और आप चाहें तो इनसे मार्गदर्शन प्राप्त कर सकते हैं. आपको बहुत दूर जाना होगा और आप इसे शायद ही कभी पा सकेंगे। तो जो लोग कहते हैं कि यह परमेश्वर का वचन है। वे ग़लत कर रहे हैं. हम इन भाइयों से अनुरोध करते हैं कि वे ऐसी हरकतें न करें।' या तो उन्हें सीधे इस्लाम में आमंत्रित किया जाना चाहिए। जो चीजें गलत हैं. किसी भी विधि का नियम यही है. आप कभी भी गलत रास्ते को आमंत्रित नहीं करेंगे. उन्हें यह विश्वास दिलाना होगा कि आपके ग्रंथ त्रुटियों से भरे हैं। उनका मूलतः कोई संदर्भ नहीं है। जिस पर आप आरोप लगाते हैं. उन्हें किसने लिखा. जिन्होंने उनका उल्लेख किया. कौन हैं वे आपसे बढ़कर ये लोग कौन हैं? इन मन्त्रों के रचयिता कौन हैं? ये सिर्फ मंत्र हैं. यह लिखा है. यह देवता कहते हैं, वह देवी कहती है। कोई भगवान नहीं ये कोई इंसान है या फरिश्ता. या क्या कहते हैं इसका कोई प्रमाण नहीं है. इसलिए हमें ऐसी भविष्यवाणियों का वर्णन नहीं करना चाहिए. मैं आशा करता हूँ कि तुम्हें समझ में आ गया होगा।
- हिंदू धर्मग्रंथों में इस्लामी पैगंबर मुहम्मद के बारे में भविष्यवाणियों के बारे में सवालों के जवाब में[५]
- अल्हम्दुलिल्लाह, अल्लाह ने हमें ज़ालिमों के हाथों से आज़ाद कर दिया है। मजलूमों को सांस लेने का मौका मिला. इस वक्त हमें अल्लाह से ज्यादा से ज्यादा दुआ करने की जरूरत है कि अल्लाह ताला हमारे लिए एक ऐसे देश का इंतजाम कर दे जहां 1) हर शख्स अपने दीन के साथ रह सके. धर्म के कारण किसी पर हमला नहीं किया जाएगा. दाढ़ी की वजह से किसी को परेशान नहीं किया जाना चाहिए.' बुर्के की वजह से किसी मां या बहन का अपमान नहीं होना चाहिए. किसी पार्टी नेता को धार्मिक समारोह की अध्यक्षता करने से नहीं रोका जाना चाहिए। पार्टी के लिए थाने तक नहीं भागना पड़ेगा। 2) प्रत्येक विश्वविद्यालय को दलगत राजनीति से मुक्त होना चाहिए। प्रत्येक विद्यार्थी को अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता होनी चाहिए। और कोई भी छात्र अबरार नहीं होना चाहिए. प्रत्येक विश्वविद्यालय में इस्लामी अध्ययन, अरबी और फ़िक़्ह के विभाग होने चाहिए। हर विश्वविद्यालय में शरीयत का एक संकाय होना चाहिए। प्रत्येक विश्वविद्यालय में सार्वजनिक कमरे निःशुल्क होने चाहिए। विश्वविद्यालय में प्रवेश, हॉल सीट वितरण, विश्वविद्यालय भर्ती केवल योग्यता के आधार पर हो, इसके प्रयास जारी रहने चाहिए। लड़कियों के लिए स्वतंत्र विश्वविद्यालय स्थापित किये गये। पिछले पंद्रह वर्षों में जिन भी छात्रों पर हमला हुआ है, उन्हें न्याय के कटघरे में लाया जाना चाहिए ताकि भविष्य में कोई ऐसा करने की हिम्मत न कर सके। 3) राष्ट्रीय स्तर पर देश को पूरी तरह से गलत तरीके से दो भागों में बांटने का कुत्सित कार्य दोबारा कभी नहीं किया जाना चाहिए। आजादी के दौरान जो कुछ हुआ, उसके बारे में आज के समय में किसी पर हमला करने या उन्हें रजाकार कहने के खिलाफ स्टैंड लेना जरूरी है। अगर कोई ऐसा काम करता है तो उसके खिलाफ कानूनी व्यवस्था होनी चाहिए. 4) शिक्षा व्यवस्था को पुनः पूर्व स्थिति में लाना होगा। बांग्ला साहित्य को हमारे देश के कवियों और लेखकों की कविता और साहित्य से सजाया जाना चाहिए। तथाकथित शरीफों की कहानियों से मूर्खता फैलाने का काम बंद होना चाहिए। शिक्षा प्रणाली में जो कुछ भी धर्म के विरुद्ध है उसे समाप्त किया जाना चाहिए। माध्यमिक से लेकर उच्च शिक्षा तक लड़के और लड़कियों के लिए अलग-अलग विद्यालय स्थापित किये जाने चाहिए। 4) शिक्षा व्यवस्था को पुनः पूर्व स्थिति में लाना होगा। बांग्ला साहित्य को हमारे देश के कवियों और लेखकों की कविता और साहित्य से सजाया जाना चाहिए। तथाकथित शरीफों की कहानियों से मूर्खता फैलाने का काम बंद होना चाहिए। शिक्षा प्रणाली में जो कुछ भी धर्म के विरुद्ध है उसे समाप्त किया जाना चाहिए। माध्यमिक से लेकर उच्च शिक्षा तक लड़के और लड़कियों के लिए अलग-अलग विद्यालय स्थापित किये जाने चाहिए। 5) राष्ट्रीय संविधान का निर्माण विद्वान व्यक्तियों के परामर्श से नये सिरे से किया जाना चाहिए। जहां हर धार्मिक अभ्यास की गारंटी है, लेकिन केवल इस्लामी शरीयत द्वारा अनुमत सीमा तक। जो कुछ भी धर्म के विरुद्ध है उसे बाहर कर देना चाहिए। 6) देश में राजनीतिक मूर्तियों को ध्वस्त किया जाना चाहिए। दीन और शरीयत के खिलाफ सभी मूर्तियां नष्ट कर दी जानी चाहिए। 7) देश के लोगों को स्वतंत्र रूप से घूमने की अनुमति देने के लिए एक मजबूत सुरक्षा नेटवर्क विकसित किया जाना चाहिए। बांग्लादेश को सार्वजनिक सुरक्षा के रोल मॉडल के रूप में विकसित किया जाना चाहिए। 8) जो धन विदेशों में तस्करी करके भेजा गया है उसे वापस लाने की व्यवस्था की जानी चाहिए। वित्तीय व्यवस्था को पूरी तरह से दुरुस्त करने की जरूरत है और पूरी पारदर्शिता सुनिश्चित की जानी चाहिए, ताकि बेनजीर, मोतिउर कभी न बनें। आर्थिक व्यवस्था के इस्लामीकरण में विद्वानों एवं अर्थशास्त्रियों की संयुक्त भूमिका निर्धारित होती है। 9) आर्थिक विकास की प्रवृत्ति को बनाए रखने के लिए प्रत्येक कारखाने को महत्व देना चाहिए, उनसे जबरन वसूली रोकनी चाहिए और नए कारखाने शुरू करने चाहिए। 10) देश की स्वतंत्रता के विपरीत सभी संधियों को रद्द कर देना चाहिए। विश्व के हृदय में एक स्वतंत्र, स्वतंत्र राज्य होना चाहिए। हमें बिना सोचे-समझे विदेश नीति से बाहर निकलने की जरूरत है। 11) नया शासन पारदर्शिता और जवाबदेही पर आधारित होना चाहिए, ताकि ऐसे अत्याचारी शासक दोबारा सत्ता में न आ सकें। अल्लाह हमें आशीर्वाद दे. नव स्वतंत्र बांग्लादेश के सभी नागरिकों को शुभकामनाएं। बांग्लादेश में इस्लाम का झंडा फहराएं. आमीन
- 5 अगस्त 2024, फेसबुक पर एक लंबी पोस्ट में[६]
- किसी इस्लामी राज्य में राष्ट्रप्रमुख का पद बहुत सम्मान का स्थान होता है। वह पृथ्वी पर ईश्वरीय विधान की स्थापना का प्रतिनिधि है। वह पैगम्बरों के उत्तराधिकारी हैं। यदि वह इस्लाम के नियमों का पालन करता है, तो उसे इस दुनिया और उसके बाद कई सम्मान और लाभ मिलेंगे। दुनिया के फ़ायदे ये हैं, 1- वह लोगों से अपनी आज्ञा मानने के लिए वफ़ादारी की प्रतिज्ञा ले सकता है। 2- उसकी बैअत का मूल्य इतना अधिक है कि उसे तोड़ना महापाप होगा; लेकिन शर्त यह है कि वह सलात का संस्थापक होगा। 3- पैगंबर ने चेतावनी दी कि यदि वह अपनी प्रतिज्ञा का विरोध करेगा तो वह एक अज्ञानी व्यक्ति के रूप में मर जाएगा। 4- गलती होने पर उसे धीरे से टोकेंगे। 5- अगर वह जनशक्ति की मदद चाहता है तो लोगों की जिम्मेदारी बनती है कि वह उसकी मदद करे. 6- राज्य चलाने में लोगों को आर्थिक सहायता प्रदान करना। और आख़िरत में उसे एक बड़ी उपलब्धि हासिल होगी, 1- जब हशर के खेत में कोई साया न हो तो उसे अर्श के नीचे साया मिलेगा। 2- उसके लिए जन्नत की खुशखबरी होना। लेकिन ये सशर्त हैं; राज्य के मुखिया में कुछ गुण होने चाहिए, 1- इस्लाम: किसी काफिर को मुस्लिम देश का मुखिया बनाना जायज़ नहीं है, महान ने कहा: "और अल्लाह ने काफिरों को ईमानवालों पर अधिकार नहीं दिया है।" [अन-निसा: 1. अल्लाह के आदेशों के प्रति समर्पण करना। 2. बहुदेववाद से मुक्त होना और किसी पागल को शासक बनाना जायज़ नहीं है। 3- एक आदमी होना: पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें सफल हो, इमाम बुखारी ने इसे अपनी सहीह में बयान किया है। और चूंकि यह पद एक खतरनाक काम है जो महिला की प्रकृति और स्त्रीत्व के विपरीत है, शरीयत मांग करती है कि उसे इससे मुक्त किया जाए, सबसे पहले उसके प्रति दया और करुणा के कारण और दूसरा उसे उन लोगों को सौंपे जाने से बचाया जाए जो ऐसा नहीं कर सकते। यह, और वह खतरे में खो जायेगी। 4- योग्यता : साहस, शुद्ध सोच से राज्य को नियंत्रित करने की क्षमता होना। मुस्लिम शासक का मुख्य उत्तरदायित्व है, 1- शुद्ध धार्मिक ज्ञान का प्रचार-प्रसार करना। 2- धर्म के प्रकट संकेतों जैसे अज़ान, सलात, ईद, कुर्बानी, हलाल और हराम नियमों का पालन करना। 3- अच्छे कामों का हुक्म देना और बुरे कामों से रोकना। 4- न्याय की स्थापना करना. 5- सुरक्षा एवं शांति व्यवस्था बनाये रखना। 6- राज्य के संसाधनों का न्यायसंगत वितरण। 7- सरकारी कर्मचारियों की जमा राशि की सुरक्षा. अल्लाह हमें इसे जानने और समझने की तौफ़ीक़ दे।
- 6 अगस्त 2024, फेसबुक पोस्ट
- इस्लामी राजनीति सत्ता में आने की राजनीति नहीं है, इस्लामी राजनीति सत्ता में आने के बाद की राजनीति है।
- फेसबुक पोस्ट पर[७]
- सलाफ़ी विद्वान राजनीति में नहीं जाते क्योंकि राजनीति का मतलब दो संख्याएँ हैं। आप देखेंगे कि अगर कोई किसी के साथ नंबर 2 है, तो वे कहते हैं, "क्या आप मेरे साथ राजनीति करते हैं?" बीच में दो नंबरों के बिना कोई राजनीति नहीं होती. सलाफ़ी विद्वान इससे बचे रहना चाहते हैं।
- तब्लीगी जमात और राफ़िज़ी शिया संप्रदाय दोनों ही सूफीवाद या हिंदू धर्म से काफी प्रभावित हैं, और कादियानी संप्रदाय, अर्थात् इस्माइलिस, नुसायरिस, ड्रूज़, जहमिया और मुताज़िलाइट, सीधे हिंदू धर्म से प्रभावित हैं।
- हिन्दुसियात वा तसूर।
- जमात-ए-इस्लामी और इखवानी का काम दुनिया के अलग-अलग हिस्सों में मुसलमानों की दुर्दशा के बारे में बात करके लोगों को उत्तेजित करना और उन्हें अपने खेमे में लाना है। उनका मानना है कि पार्टी के सदस्यों की संख्या बढ़ाना ही मुख्य उद्देश्य है. वे तब्लीग़ जमात की तरह अक़ीदा और एख़्तेलाफ़ी के बारे में आसानी से बात नहीं करना चाहते.
- शिया अपने बारह इमामों को धर्मी बताते हैं लेकिन पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने कहा कि आदम का हर बेटा गलतियाँ करता है और आदम के सबसे अच्छे बेटे वे हैं जो पश्चाताप करते हैं।
* पश्चिमी दुनिया के लोगों ने अनैतिक यौन संबंध बनाकर और एचआईवी एड्स जैसी घातक महामारी से संक्रमित होकर खुद को नष्ट कर लिया है, इसलिए वे मुसलमानों की अच्छी स्थिति से ईर्ष्या करते हैं, इसलिए वे पूंछ वाली लोमड़ियों की तरह चाहते हैं कि वे भी हमारी तरह नष्ट हो जाएं नष्ट किया हुआ। मुस्लिम देशों में उन्होंने पहले दो बच्चों की नीति अपनाई, ताकि मुसलमानों की संख्या न बढ़े, फिर उन्होंने एक बच्चे की नीति अपनाई, जब उन्होंने देखा कि इससे कोई फायदा नहीं होता, तो एक बच्चा अपनाने पर भी जनसंख्या कम हो गई मुसलमानों की संख्या बढ़ रही थी, तब उन्होंने कहा कि बच्चों की कोई जरूरत नहीं है। और मुस्लिम देशों में लड़कियों को नौकरी देकर उनके परिवारों को बर्बाद कर दिया। तब उन्होंने कहा कि शादी की कोई जरूरत नहीं है. एक साथ रहें इस प्रकार, व्यभिचार के प्रसार के एक बिंदु पर, उन्होंने अंततः समलैंगिकता और ट्रांसजेंडरवाद के सिद्धांत को फैलाना शुरू कर दिया। इस प्रकार वे मुस्लिम सभ्यता और परिवार व्यवस्था तथा उसकी जनसंख्या को नष्ट करना चाहते हैं।
- पाप चाहे कितना भी बड़ा क्यों न हो, अगर आप अल्लाह से माफ़ी मांगेंगे तो अल्लाह माफ़ कर देंगे। और अल्लाह द्वारा माफ़ किए जाने के लिए, हमें विश्वास करना चाहिए कि अल्लाह मुझे ज़रूर माफ़ करेगा, क्योंकि अल्लाह सहीह हदीस कुदसी में कहता है, मैं अपने नौकर के साथ वैसा ही व्यवहार करता हूँ जैसा वह मेरे बारे में सोचता है।
- सवाल यह है कि अगर सही हदीस के मुताबिक सबसे बड़ा जिहाद अन्यायी शासक के सामने सच बोलना है, तो सलाफ़ी विद्वान शासक के बुरे कामों की आलोचना क्यों नहीं करते? ऐसा इसलिए है क्योंकि एक अन्य सहीह हदीस शासकों की सार्वजनिक आलोचना से मना करती है। हम सलाफी विद्वान इन दोनों हदीसों को मिलाकर गुप्त रूप से शासकों को सलाह देते हैं।
- अब्दुल्ला जहांगीर की पुस्तक मिलिटेंसी इन द नेम ऑफ इस्लाम पूरी तरह से विश्वसनीय है और इसमें कोई त्रुटि नहीं है।
- सवाल यह है कि क्या आपकी तफ़सीर मौदुदी के तहफ़ीमुल क़ुरान से नकल की गई है? मेरी तफ़सीर सभी तफ़सीर किताबों से नकल की गई है, लेकिन मैंने अपनी तफ़सीर में सभी तफ़सीर किताबों का केवल विश्वसनीय हिस्सा लिया है। मैंने इसमें कोई भी अविश्वसनीय भाग नहीं डाला है।
- हमास पर इजराइल के हमले के लिए वे खुद जिम्मेदार हैं, क्योंकि मुस्लिम दुनिया और अंतरराष्ट्रीय कानून की अवहेलना करते हुए ईरानी शियाओं के उकसावे पर उन्होंने ही पहला हमला किया था। यदि तुम स्वयं जाकर पागल कुत्ते पर आक्रमण करो तो पागल कुत्ता तुम्हारे लिए बैठेगा या नहीं? इस्लाम में तब तक हमला करने की इजाजत नहीं है जब तक विरोध करने की ताकत न हो. ईरान में शियाओं द्वारा हमास को भड़काने का कारण यह है कि वे अधिक से अधिक सुन्नियों को मरना चाहते हैं। वे चाहते हैं कि सुन्नियों की संख्या कम हो. उनका मानना है कि सुन्नी जितना अधिक मरेंगे, उन्हें उतना अधिक लाभ होगा। लेकिन फिर भी हमें हमास के मृत फिलीस्तीनी भाइयों से सहानुभूति है, भले ही वे गलत हों, लेकिन फिर भी वे हमारे भाई हैं, शहीद हैं, हम उनके लिए प्रार्थना करते हैं।
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[सम्पादन]- इसके लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे अच्छा इनाम दे। यह एक अद्भुत अध्ययन है. सच तो यह है कि इसका मतलब कुछ शोध है। मेरा मतलब है कि मैंने इसे पढ़ा या देखा नहीं है। मेरा मतलब है, कुछ परमानंद। क्योंकि भगवान उसे आशीर्वाद दें, उसे एक बड़ा दरवाजा बंद करने की जरूरत है जो ढका हुआ है। मेरा मतलब है, इस अंतर को कभी-कभी पाटने की जरूरत होती है। भारत के धर्म, कितने हैं? कहा जाता है कि भारत धर्मों की संख्या की दृष्टि से सबसे बड़ा देश है। इसमें लगभग पाँच सौ धर्म शामिल हैं। हम भगवान से स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करते हैं।' खैर, इसमें जिन धर्मों का अध्ययन किया गया है वे वैसे ही हैं जैसे वे हैं, न कि जैसा हम कल्पना करते हैं या प्रसारित करते हैं या ऐसा कुछ भी करते हैं, अपने स्वामी और स्वामियों के साथ नहीं। ये कैसे धर्म हैं? पुस्तक और विश्वविद्यालय थीसिस शीर्षक वाली इस पुस्तक का शीर्षक है: हिंदू धर्म। और उन्होंने एक-दूसरे को प्रभावित किया और एक-दूसरे को प्रभावित किया या कुछ इस्लामी समुदाय इससे प्रभावित हुए। अजीब बिल्कुल। हिंदू धर्म के बारे में लिखा गया है, लेकिन यह आंतरिक और स्वतंत्र नहीं है। हिंदू धर्म पर एक थीसिस ली गई है, लेकिन यह संक्षिप्त है, जिसका अर्थ है कि अगर इसे मुद्रित किया गया होता तो यह एक खंड में नहीं आती। एक के रूप में, यह तीन खंडों में है, और यह हमारे प्रिय भाई, माननीय शेख अबू बकर मुहम्मद ज़कारिया द्वारा किया गया था, जो बांग्लादेश के शेख हैं, अल्लाह उन्हें मार्गदर्शन दे, और उन्होंने इसे इस्लामिक विश्वविद्यालय को प्रस्तुत किया। डॉक्टरेट थीसिस को विशिष्टता के साथ अनुमोदित किया गया था, और उस व्यक्ति ने जानकारी में बहुत प्रयास और शोध किया और इस हिंदू धर्म को उजागर किया जो आपको शायद ही किसी किताब में मिलता है, और इसका कारण यह है कि वह बड़ी संख्या में वापस गया। अरबी सन्दर्भ, लगभग पाँच सौ पुस्तकें, और वह अंग्रेजी सन्दर्भों पर वापस जाता है। ओरिएंटलिस्टों ने क्या लिखा, और आप जानते हैं कि उस पर ब्रिटेन का कब्जा था, मेरा मतलब है कि अंग्रेजी ओरिएंटलिस्ट इसमें शामिल हो गए, और अन्य यूरोपीय, वह वापस चले गए और अंग्रेजी में लिखने लगे, और एक अच्छी संख्या भारतीय भाषाओं में लिखी गई पुस्तकों में वापस चली गई , जिसका अर्थ है कि वह उर्दू में वापस चले गए, और यह उनकी एक बड़ी संख्या है, और यह बंगाली भाषा की एक विशेषता है, जिसका अर्थ है कि केवल इसके लोग ही इसे पढ़ते हैं, वह हिंदू धर्म के बारे में लिखे गए लगभग सौ संदर्भों में वापस गए। . बंगाली में, निश्चित रूप से, इस समृद्धि या इस विविधता को इस तरह की थीसिस की समृद्धि विरासत में मिली है, अगर शोधकर्ता वास्तव में एक महान व्यक्ति है, तो वह कहता है कि उसने ऐसी कोई किताब नहीं छोड़ी है जिसे उसने नहीं पढ़ा है। यहां तक कि अखबार में इधर-उधर जो लेख छपते थे, उन्हें भी उन्होंने एकत्र करके इस किताब में लिखा या इस किताब में जानकारी जोड़ी, अल्लाह उनका मार्गदर्शन करें। वह हिंदू धर्म को एकत्रित करता है और सबसे पहले भारत में ऐतिहासिक और भौगोलिक रूप से इसके बारे में बात करता है, फिर वह इसके संस्थापकों के बारे में बात करना शुरू करता है, इसका उदय कैसे हुआ, फिर हिंदू धर्म की उत्पत्ति के बारे में? उनकी चार अधिकृत पुस्तकें कौन सी हैं, और वह इसके संस्थापकों और उन पर उनकी निर्भरता की सीमा, इसके नियमों और चीजों, इसके परिशिष्टों और हिंदू मान्यताओं के बारे में बात करते हैं। शायद पहला भाग पूरा हो गया है, मेरा मतलब यह है। और इस कारण से, मैं, स्पष्ट रूप से, हमारे भाई, हमारे भाई, प्रोफेसर हिशाम, दार अल-अवरक के मालिक, यहां तक कि लेखक को सुझाव देता हूं, यदि हिंदू धर्म की व्याख्या पर ऐसा ग्रंथ या पहला खंड पर्याप्त है, तो आएं और इसका अनुवाद करें ताकि धर्म के अनुयायी स्वयं जान सकें कि उनकी सच्ची आस्था क्या है, क्योंकि हिंदू धर्म जाति-आधारित है, और निचली जातियाँ बहुसंख्यक हैं, क्योंकि उच्च जाति के ब्राह्मण केवल पाँच हैं। प्रतिशत, उनका अनुमान है, और आप देख सकते हैं कि वे एक बड़े लोग हैं, मेरा मतलब है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें, परिचय में वे लिखते हैं, उदाहरण के लिए, लगभग आठ सौ मिलियन प्रतिशत जो इस धर्म, हिंदू धर्म में विश्वास करते हैं, जिनमें से अधिकांश, बेशक, उनमें से लगभग आधे सात सौ उनका कहना है कि केवल पाँच प्रतिशत ब्राह्मण हैं, जो उनके लिए देवताओं के समान हैं, और बाकी पिश्ता हैं जो आज्ञाकारिता के अलावा कुछ नहीं जानते हैं और उन्हें देवता मानते हैं। अत: यदि ऐसी पुस्तक का अनुवाद किया जाए तो यह देखा जा सकता है कि क्या वास्तविक विश्वास उनका विश्वास है। निःसंदेह, यह बहुत उपयोगी है। हिंदू धर्म क्या है और कुछ इस्लामी संप्रदाय इससे कैसे प्रभावित हुए? यह जानकारी शोधकर्ता के आंकड़ों से पता चलती है। पहला अच्छा हिस्सा इसका कनेक्शन है, यानी कि इस धर्म का इस्लामी समुदाय या इस्लाम से जुड़े लोगों पर क्या प्रभाव है? क्या कोई प्रभाव या संबंध है? उन्होंने कहा कि इस्लाम से जुड़े कुछ संप्रदाय हिंदू धर्म से प्रभावित थे और उन्होंने इससे कुछ मान्यताओं या कुछ प्रथाओं को अपनाया और उन्होंने सूफियों और रफियों का सबसे अधिक उल्लेख किया। अन्य में कादियानी और अन्य शामिल हैं। लेकिन ये दो सबसे बड़े संप्रदाय हैं जो प्रभावित हुए थे, और उन्होंने सूफीवाद को एक अध्याय समर्पित किया और अस्तित्व और संघ की एकता में विश्वास किया, जो हिंदुओं और अन्य लोगों के साथ-साथ रफियों के साथ था और उन्होंने उनसे क्या लिया और इसी तरह के हिंदू आस्था से जुड़ी बातें, और यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण चर्चा है। यह जानकर आश्चर्य होता है कि उनकी एक मान्यता कमाई और भिक्षा छोड़ना भी है। बेशक, यह निर्भरता में बदल गया है, जो उस कार्य को छोड़ रहा है जिसे वे निर्भरता कहते हैं। आप देखिए, कुछ मान्यताएं या कुछ रीति-रिवाज और परंपराएं स्थानांतरित होती हैं, लेकिन वे एक निश्चित तरीके से केंद्रित होती हैं, अन्यथा वे अपना मूल देखती हैं। और यह, आप देखते हैं, चीजों की कल्पना करना बहुत उपयोगी है, भगवान उसका मार्गदर्शन करते हैं। तीन खंडों में छपा। दार अल-अवरक अल-थकाफा का एक बहुत अच्छा संस्करण और उसका मालिक अब फोन पर हमारे साथ है। प्रिय दर्शकों, ईश्वर फ़ोन पर हमारे साथ रहें। श्री हिशाम अल-अरावक कल्चरल पेपर्स हाउस के मालिक हैं। अल्लाह तुम्हें आशीर्वाद दे। अल्लाह तुम्हें आशीर्वाद दे। अल्लाह तुम्हें आशीर्वाद दे। हमारे पास आलू हैं. स्वागत भगवान आपको आशीर्वाद दें, श्रीमान हिशाम। शुरुआत में, हमने घर के बारे में दार अल-वरराक की सांस्कृतिक रुचि के बारे में बात की। अल्लाह की कसम, दार अव्रक अल-सकाफिया, यानी लगभग बीस साल हो गए हैं। ईश्वर और ईश्वर की इच्छा का धन्यवाद, इसे इस्लामी प्रकाशनों और अन्य में प्रकाशित किया गया है। भगवान का शुक्र है। मेरा मतलब है, जैसा कि हमारे भाई अब्दुल्ला ने उल्लेख किया है, हमने कुछ समय पहले नाज़रा अल-नईम जैसे कुछ विश्वकोश प्रकाशन प्रकाशित किए थे और अब हनाबाला पुस्तकों का एक विश्वकोश, निश्चित रूप से, जैसा कि शेख अब्दुल्ला ज़ाद अल-मुसाफ द्वारा प्रस्तुत किया गया है। यह एक विश्वकोश है, हालाँकि यह शेख द्वारा उल्लिखित महान विश्वकोश और पुस्तक का सारांश है, भगवान का शुक्र है, मुझे हानाबाला, हानाबाला और गैर-हानाबाला के बीच स्वीकृति मिली है, भगवान का शुक्र है।जैसा कि मैंने उल्लेख किया है, सदन के पास सभी प्रकार के विज्ञान के प्रचार-प्रसार के अलावा कोई प्रतिबंधित तरीका नहीं है, निस्संदेह ईश्वर की इच्छा से। बेशक, शेख, हम आपको नई फ़ाइल दिखाने के लिए बधाई देते हैं। मेरा मतलब है, कल्चरल पेपर्स हाउस अब कुछ बहुत प्रभावशाली प्रकाशन लेकर आया है। मेरा मतलब है, भगवान आपको पुरस्कृत करें, वे बहुत उच्च वैज्ञानिक प्रकाशनों, वैज्ञानिक पत्रों और पांडुलिपियों में जा रहे हैं जो पहली बार छपे हैं। श्री हाशिम हिशाम, ईश्वर आपको आशीर्वाद दे लेकिन मैंने हिंदू धर्म के बारे में आपके सामने जो प्रस्ताव रखा है, उसे मैंने देखा है। आपको लगता है कि यह बहुत प्रभावी है और सामुदायिक कार्यालय समुदायों को आमंत्रित करने के योग्य हैं मेरा मतलब है कि उन्हें इस मामले में सहयोग करना चाहिए क्योंकि ऐसे धर्मों और उनके बारे में बहुत कम जानकारी है। ऐसे विषयों पर लिखना बहुत सीमित है. इस संबंध में एकता का मतलब है, या लेखक का कहना है, पुस्तक को छोटा कर दिया गया है क्योंकि यह तीन बहुत बड़े खंड हैं। यदि यह बहुत छोटा या बढ़िया है, तो यह सच है। मेरा सुझाव है कि आप इसका अंग्रेजी या अन्य भाषाओं में अनुवाद करें। दूसरी ओर, हिशाम भाई, जिन भाइयों के पास प्रकाशन गृह हैं, उनसे हमें अच्छी खबर देने के लिए कहना स्वाभाविक है। यानी लोग आपसे कुछ अच्छे की उम्मीद कर रहे हैं. मेरा मतलब है, भगवान की इच्छा, आपकी अगली नई चीज़ क्या है? भगवान की कसम, लगभग, मेरे लिए भी, जाद अल-मुसफ्फर नंबर नौ। हाँ लेकिन संख्या पांच, छह, सात और आठ पर विश्वास नहीं किया गया। इसमें प्रिंटिंग प्रेस में सहीह पांच, छह और सात लिखा है। अब यह लगभग लेबनान में छपने लगा है। नंबर सात और आठ पर हमारे हनाबली भाइयों का कब्जा है। यह एक टिकट बुक है, माशाल्लाह माशाल्लाह। विषयवस्तु की दृष्टि से यह एक उन्नत एवं अत्यंत महत्वपूर्ण पुस्तक है। इसका मतलब यह हो सकता है कि यह अपनी शर्तों पर रूसियों से आगे निकल जाए। माशाल्लाह माशाल्लाह खैर, वारक कल्चरल हाउस के मालिक श्रीमान हिशाम, इस हस्तक्षेप के लिए धन्यवाद। खैर, शेख खैरल्लाह खैरल्लाह खैरल्लाह। भगवान उसकी मदद करें, बेशक मेरी। मैं ऐसी पुस्तकों के अन्य भाषाओं में भी आधिकारिक संदर्भों के अनुवाद की सराहना करता हूं, ताकि अंग्रेजी भाषा उनसे लाभान्वित हो सके, जब तक कि शोधकर्ता ने इतना बड़ा प्रयास किया हो और अनुवाद के योग्य हो। इंशाअल्लाह, वह ऐसा ही करेगा।' इससे साफ है कि उन्हें अंग्रेजी भाषा आती है. बेशक, यह भी एक संस्करण है.
- अब्दुल्ला बिन सलाम अल बटाती, अल खज़ाना, अध्याय: 33, जद टीवी, अबू बक्र मुहम्मद ज़कारिया की पुस्तक हिंदुसियात वा तसूर के बारे में। 16:20-24:40 मिनट [८]